做學問, 校勘是第一步. 一曰原物對勘, 一曰同辭互勘. 親自去讀一手的材料, 另外就是相近的材料要進行對比, 以辨明真偽. 甲骨文研究, 摹本不如拓本, 拓本不如影印本.
他曾到大英博物館, 劍橋大學圖書館, 瑞士博物館...等考據. 近代做學問做考據比前人容易得多, 可以上網, 可以坐飛機各處研究.
他的詩作不少, 喜歡仿擬楚辭, 用很多典故, 自然曲高和寡.
饒的詞, 我覺得太求典故, 失了真趣.
流夢應教山海淒。撤卻詩書，歸路雲千疊。吟遍聲聲難妥貼。柘絲彈出莊生蝶。
感月吟風思去楫。湖水青青，又見飄蘆葉。久梅終年拋語業，思量總負羊裙褶。
「晞周集」耶魯大學張充和回饒詩, 我覺得更好
冉冉歸魂如有接. 花近危樓, 坐擁千山疊. 星雨慎將好夢貼. 翩翩仍作釵頭蝶.
閒時閒情隨去楫. 楊柳舒眉, 細意稠芳葉. 春去春來何所業. 鴉雛翻過湘紋褶.
饒宗頤的才情不如李白, 蘇東坡, 但苦功似杜甫. 不過, 今天可以留傳的詩作, 為普通人所識, 應該沒有一句半句.
汨羅吊屈子文
....雖遺跡之非昔兮, 企前賢以踵武, 欺騷台之悲風兮, 鎮徘徊而不能去.
曾侯乙墓鐘磐銘文
研究鐘磐銘文成了大家學習的宗師.
琴台銘
誰斫雅琴籮天下至悲; 出塞龍翔, 在陰鶴飛. 或操或暢, 繁促高徽; 涓於敘心, 壺林息機...蕪階昔徑, 餘嚮依稀. 滔滔江漢, 二子安歸? 賞心縱遙, 終克無違.
他曾贈送溫家寶先生一幅《荷花圖》（圖 15），留白處題寫自己的詞作《一剪梅．花外神仙》：「荷葉田田水底天，看慣桑田，洗卻塵緣。閑隨陋豔共爭妍，風也翛然，雨也恬然。雨過風生動水蓮，筆下雲煙，花外神仙。畫中尋夢總無邊，攤破雲箋，題破濤箋。」
我喜歡這個多一些, 但, 不是逸品.
送給溫家寶.
原來去年山頂有他的荷花展.
我錯過了.
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